UBIRATAN JORGE IORIO – EL CANDIL – AÑO VI – N° 271.-
«Vivimos en una sociedad que demoniza a los perros pastores y enseña a las ovejas el arte políticamente correcto de proteger a los lobos que nos devorarán». – Roberto Motta
Vivimos tiempos completamente escandalosos, en los que lo que siempre se ha considerado absurdo e injusto ha llegado a ser aceptado como normal y justo, y lo que es normal y justo ha llegado a ser tratado descaradamente como si fuera absurdo e injusto. Esta distopía llena de intercambios de signos no es un privilegio de la sociedad brasileña, sino un fenómeno que se viene manifestando en Occidente, en la medida en que se ha ido alejando rápidamente de las tradiciones, usos y costumbres acumuladas a lo largo de los siglos y que permitieron el desarrollo de lo que se llama civilización. Las ideas equivocadas del progresismo amenazan de muerte a la civilización occidental.
Es sorprendente cómo la agenda progresista nos insta a repetir cómo los robots comen zanahorias, comen conejos, a los gatos les encanta sumergirse en aguas heladas y las ideas de izquierda son correctas. Esta locura ha llegado a tal punto que es necesario decir —lo que siempre requiere coraje y despierta sospechas— que los conejos comen zanahorias, a los gatos no les gusta el agua, y que la agenda del progresismo no es más que un revoltijo —muy bien orquestado y propagandizado, es cierto— de falacias que, cada vez que se ponen en práctica, invariablemente resultan fracasadas y peligrosas.
Es un desfile incesante de locuras, cada una más loca que la anterior, en todos los campos, en la política, en la economía y en las costumbres.
Nuestro mayor problema, sin duda, es la crisis de la delincuencia. Sí, criminalidad, y no, como la prensa cooptada por la izquierda trata de llamarla, «violencia». Como señala mi colega aquí en Oeste, Roberto Motta, en su excelente libro “La construcción del mal”:
«La delincuencia es nuestro problema más grave. Es a ella a la que los políticos deben dedicar el 90% de su tiempo. No debería haber más receso parlamentario, ni más receso judicial, ni ningún feriado oficial hasta que una persona asesinada cada diez minutos deje de morir».
¿Qué hace que ciertas personas infrinjan las leyes? Desde la década de 1970, la teoría económica nos ha proporcionado una explicación razonable para esta importante cuestión, gracias a importantes trabajos desarrollados, principalmente en la Universidad de Chicago, por Gary Becker, George Stigler, Sam Peltzman e Isaac Ehrlich.
Creo que todavía tengo un «lugar para hablar» cuando se trata de este tema, porque mi tesis doctoral en la EPGE/FGV, en la década de 1980, fue una aplicación pionera de esta teoría en Brasil.
En resumen, los actos delictivos pueden considerarse como elecciones en condiciones de incertidumbre, en las que los delincuentes potenciales evalúan el valor presente de las ganancias y los costos esperados de sus delitos y comparan la diferencia con los rendimientos netos de otras actividades, legales o ilegales. Teóricamente, entonces, el poderoso aparato de la teoría de la elección también se puede aplicar a las actividades ilegales. Se llama la teoría económica del delito.
Y hay que subrayar que se trata de una guerra desigual, de un juego despiadado, porque una de las partes está obligada a cumplir la ley, mientras que a la otra, por definición, le importan un bledo todas y cada una de las normas de conducta justa.
Para no divagar e ir directamente a lo relevante de este artículo, basta con decir que, desde el punto de vista de la teoría económica, lo que deben tener en cuenta las autoridades encargadas de la seguridad para frenar la delincuencia es, en primer lugar, la probabilidad de que el delincuente sea descubierto, y en segundo lugar, la posibilidad de que, una vez descubierto, ser debidamente condenado. Es decir, la tasa de ocurrencia de un delito determinado depende de la probabilidad de elucidación de ese delito y del castigo apropiado. Es así de simple.
Sin embargo, los «expertos» en seguridad pública insisten en la tesis de que las personas delinquen porque no tienen alternativas en la vida, porque son explotadas, porque los ingresos del país están mal distribuidos y, en los últimos años, porque más buenos ciudadanos han decidido portar legalmente armados, ya que son «calvos» al saber que el Estado no ha podido garantizar su seguridad.
Lo cierto es que estamos viviendo un caos en la seguridad pública, una situación similar a una guerra civil, cuya causa es esencialmente ideológica. Y que esta situación es insostenible.
Y hay que subrayar que se trata de una guerra desigual, de un juego despiadado, porque una de las partes está obligada a acatar la ley, mientras que a la otra, por definición, le importan un bledo todas y cada una de las normas de conducta justa; una tiene su trabajo permanentemente vigilado, incluso por cámaras, mientras que la otra, además de no estar sometida a ella, sigue teniendo «expertos», ONG, políticos, la vieja prensa impregnada de izquierdistas e incluso órganos estatales para defenderla de los malvados opresores capitalistas.
Las políticas públicas, el sistema de Justicia Penal y el propio Poder Judicial en su conjunto han llegado a ser influenciados por las ideas de la izquierda, que siempre señalan a los delincuentes como víctimas de un sistema capitalista supuestamente odioso que les impide disfrutar de oportunidades para mejorar sus vidas.
El proceso paulatino de ocupación izquierdista de todos los campos culturales, que se desarrolló a lo largo de décadas, se reflejó en la dominación ideológica de las universidades públicas, especialmente en las áreas de las llamadas humanidades y ciencias sociales, y específicamente en las facultades de derecho.
De ahí ingresó al Ministerio Público, a las Defensorías Públicas, se extendió a los tribunales, a los concejos, a las hechicerías, a las emisoras de radio y televisión, a los escenarios, a las entidades clasistas y, finalmente, llegó a la Legislatura, comenzando a determinar las leyes penales.
La invasión de la justicia desatada por la ideología de izquierda, que ve al criminal como víctima, se reflejó en los procedimientos de aplicación de la justicia. Esta es la causa de las vergonzosas tasas de criminalidad de Brasil, que han producido 1 millón de asesinatos en 30 años, entre otras aberraciones.
Ya es hora de cambiar el derecho penal. Incluso el presidente del Senado, a quien muchos consideran reacio a abordar temas de alto perfil, lo ha reconocido recientemente. No se trata de estar de acuerdo con la absurda tesis de que «un buen criminal es un criminal muerto», porque los criminales son seres humanos; pero tampoco se trata de tratarlos, como decía Nelson Rodríguez, «como platillos de leche», como hace el bandolerismo actual. Sólo es necesario que, entre tantos «absurdos normales», al menos tres de ellos vuelvan a ser considerados, simplemente, como inaceptables.
La primera se conoce con el nombre de progresión del régimen, que otorga a todo delincuente debidamente condenado a prisión el «derecho» a caminar por las calles, pasando al régimen semiabierto después de cumplir una parte muy pequeña de la sentencia que se le impuso (16% para delitos no violentos y 50% en el caso de delitos violentos, si el condenado es primario) y, Posteriormente, para el régimen abierto. ¿Es esto justo y aceptable?
La segunda es la llamada audiencia de custodia, un tête-à-tête con el juez que debe tener lugar dentro de las 24 horas siguientes a la detención y que en la práctica sirve para verificar si el preso ha sido o está siendo maltratado, sin mencionar el delito y mucho menos a las víctimas y sus familiares. En Río de Janeiro, según Motta, alrededor de tres quintas partes de los detenidos en flagrante delito son liberados en estas audiencias. ¿Es esto justo y aceptable?
Y el tercer absurdo es la política de desencarcelamiento. Es obvio que los presos deben ser tratados con un mínimo de dignidad, pero también debe quedar claro que la solución es construir más cárceles y entregarlas a la gestión privada, y no devolver a los delincuentes a la sociedad sin haber pagado por los delitos que han cometido, con el pretexto de que las condiciones de los centros penitenciarios existentes son inhumanas. Eso no es justo ni aceptable.
Los brasileños respetuosos de la ley claman por cambios en el sistema penal. No podemos esperar más. Es necesario «de-izquierdar» las directrices que han sido la clave de las políticas de seguridad en Brasil. Basta de banalizar lo absurdo.
*Artículo publicado originalmente en Revista Oeste.
Ubiratan Jorge Ioro
Economista, docente y escritor.