JOAO LUIZ MAUAD – EL CANDIL – AÑO IV – N° 171.
El homenajeado de hoy es Alexis de Tocqueville (29/07/1805 – 16/04/1859), intelectual, sociólogo, diplomático, politólogo e historiador francés.
Es conocido mundialmente por dos obras principales: La democracia en América, una investigación histórica sobre la vida en la joven nación estadounidense, y El antiguo régimen y la revolución, un testimonio de la revolución de 1848 en Francia.
En Democracy in America, Tocqueville especula sobre la naturaleza esencial de la democracia, sus ventajas y peligros. Interpretó el régimen democrático como una necesidad histórica, resultado inevitable de la difusión de la idea de la igualdad civil, pero también destacó sus elementos negativos y alertó sobre su eventual transformación en tiranía de masas.
“El hombre que pide a la libertad otra cosa que no sea él mismo, nació para ser esclavo”.
“Es más fácil para el mundo aceptar una simple mentira que una verdad compleja”.
“Nada es tan peligroso como la violencia empleada por personas bien intencionadas con objetivos altruistas”.
“Una de las debilidades más comunes del intelecto humano es buscar reconciliar principios opuestos y comprar la paz a expensas de la lógica”.
“Aquellos que valoraban la libertad solo por los beneficios materiales que ofrecía, nunca la mantuvieron por mucho tiempo”.
“Nada es más maravilloso que el arte de ser libre, pero nada es más difícil de aprender que la libertad”.
“La voluntad de la nación es una de esas frases de las que más abusan los planificadores y los tiranos de todas las épocas”.
“La democracia y el socialismo no tienen nada en común excepto una palabra: igualdad. Pero fíjate en la diferencia: mientras la democracia busca la igualdad en la libertad, el socialismo busca la igualdad en la moderación y la servidumbre”.
“Es realmente difícil imaginar cómo hombres que han renunciado por completo al hábito de administrar sus propios asuntos puedan tener éxito en elegir a quienes deben dirigirlos. Es imposible creer que un gobierno liberal, enérgico y sabio pueda surgir de las papeletas de una nación servil”.
“Cuanto más veo la independencia de la prensa en sus efectos principales, más me convenzo de que, entre los modernos, la independencia de la prensa es el capital y, por así decirlo, el elemento constitutivo de la libertad”.
“Confieso que no tengo ese amor completo e instantáneo por la libertad de prensa que se otorga a las cosas cuya naturaleza es incuestionablemente buena. La adoro por los males que evita mucho más que por el bien que hace”.
“Es un axioma de la ciencia política en los Estados Unidos que la única forma de contrarrestar los efectos de los periódicos es multiplicar su número”.
“Para obtener el bien invaluable que asegura la libertad de prensa, uno debe saber cómo lidiar con el daño inevitable que causa”.
“La sujeción de los individuos aumentará entre las naciones democráticas no sólo en proporción a su igualdad, sino en proporción a su ignorancia”.
“Por más vigorosamente que la sociedad en general se esfuerce por hacer que todos los ciudadanos sean iguales, el orgullo personal de cada individuo siempre lo hará tratar de escapar del nivel común, y creará alguna desigualdad en algún lugar para su propio beneficio”.
“La república estadounidense durará hasta el día en que el Congreso descubra que puede sobornar al público con dinero público”.
“Existe, en efecto, una legítima pasión por la igualdad, que estimula a todos los hombres a desear ser fuertes y estimados. Esta pasión tiende a elevar lo menor al rango de lo mayor. Pero también se encuentra en el corazón humano un gusto depravado por la igualdad, que empuja a los débiles a querer poner a los fuertes a su nivel, y que reduce a los hombres a preferir la igualdad en la servidumbre a la desigualdad en la libertad.”
“Si se admite que un hombre, en posesión de un poder absoluto, puede abusar de ese poder para reprimir a sus adversarios, ¿por qué la mayoría no debería estar sujeta al mismo reproche? Los hombres no pueden cambiar su carácter amontonándose; ni su paciencia en presencia de obstáculos aumenta con la conciencia de su fuerza. Y por estas razones, nunca puedo investir voluntariamente a ningún número de mis compañeros con esa autoridad ilimitada que debería negarle a cualquiera de ellos”.
“El comercio es el enemigo natural de todas las pasiones violentas. El comercio ama la moderación, se deleita en el compromiso y tiene cuidado de evitar la ira. Es paciente, flexible y complaciente, recurriendo sólo a medidas extremas en casos de absoluta necesidad. El comercio independiza a los hombres unos de otros y les da una idea elevada de su importancia personal: les hace querer llevar su propio negocio y les enseña a tener éxito en él. Por lo tanto, los hace inclinados a la libertad, pero poco inclinados a la revolución”.
NOTA DEL EDITOR: Artículo publicado originalmente en la página del «Instituto Liberal» de Brasil y es compartido en «El Candil» con autorización de sus administradores.
NOTA DEL EDITOR: Artículo publicado originalmente en la página del «Instituto Liberal» de Brasil y compartido en «El Candil» con autorización de sus administradores.
