LUAN SPERANDIO – EL CANDIL – AÑO V – N° 214.-                          

“EL GRAN MAL DEL SOCIALISMO ES LA CONCENTRACIÓN DE PODER, QUE A SU VEZ NO SÓLO PERMITE, SINO QUE GENERA DESASTRES HUMANITARIOS”

El pequeño caso de la izquierda brasileña con las víctimas del comunismo es un fenómeno curioso. Es imposible encontrar a alguien que se llame a sí mismo más interesado en su vecino que un izquierdista. Son «los inteligentes», como afirma el filósofo Luiz Felipe Pondé, poseedores del monopolio de las virtudes. Aquellos que son izquierdistas a menudo justifican la opción ideológica «preocupándose por la gente». Pida más detalles de por qué está a la izquierda y probablemente obtendrá la respuesta algo como:

«Bueno, no me gusta la desigualdad que existe hoy. Me importa lo que sufren las minorías y me gustaría más libertades individuales para más personas». Si tomas a alguien más estudiado, lo llamarán «preocuparse por los derechos humanos».

Estos cuatro puntos –igualdad, protección de las minorías, defensa de las libertades individuales y derechos humanos– son muy importantes, pero significan exactamente que la izquierda debe rechazar el comunismo. Mirando las experiencias socialistas, resulta que no había nada peor para la igualdad, las minorías, las libertades individuales y los derechos humanos que los acontecimientos en la Unión Soviética, China, Corea del Norte y todos los demás experimentos comunistas.

No hay nada más desigual en el mundo que una dictadura del proletariado. En China, mientras la gente comía corteza de árbol para no morir de hambre, Mao Tse Tung mantenía un harén. Lo mismo ocurre en 2017 en Corea del Norte. En Cuba, la familia Castro y los líderes del partido llevan vidas lujosas en la misma isla donde la gente ha estado racionando alimentos durante más de 5 décadas.

Cuba es también un ejemplo de lo terrible que es ser una minoría en un país comunista. Aunque es una isla mayoritariamente negra, apenas aparecen en la composición del gobierno cubano, además de ser una minoría entre los profesores universitarios. Ser gay en la isla gobernada por Fidel Castro durante décadas significaba ir a campos de concentración. En 1971, a los homosexuales se les prohibió ocupar cargos públicos; La sodomía fue incluida en el Código Penal cubano hasta 1979 y los besos homosexuales fueron castigados con prisión por atentado al pudor hasta 1997. Lo mismo sucedió en la Unión Soviética. Entre 1934 y 1992, más de 50.121 homosexuales fueron condenados bajo el artículo 1992 del Código Penal soviético, en el que ser gay era un delito punible con trabajos forzados hasta <>.

En lo que respecta a las libertades individuales, los regímenes comunistas se caracterizaron precisamente por suprimirlas. Cuba, hasta el día de hoy, es uno de los pocos países del mundo que castiga el narcotráfico con la pena de muerte. Si, afortunadamente, gran parte del mundo que queda hoy levanta la bandera del fin de la guerra contra las drogas, Mao Tse Tung estaba orgulloso de haber eliminado la venta de opio matando a todos los vendedores. En China, la libertad individual se ha controlado hasta el punto en que el gobierno decide cuántos hijos puede tener e incluso dónde debe vivir, dados los pasaportes internos que impiden que la población china se mueva de una ciudad a otra.

Los derechos humanos eran logros liberales, mientras que en los regímenes comunistas se configuraban marcos completos de control y violación de la dignidad humana. Hay víctimas del comunismo que murieron por el crimen de cantar canciones «occidentales» en Camboya. En Rusia, la música rock se consideraba subversiva, fascista y tenía que ser introducida de contrabando. Varios músicos cubanos fueron censurados por los hermanos Castro. En el comunismo, el arte no era auténtico como debería ser, sino una mera máquina propagandística de poder.

Actualmente, todas las clases que se imparten en Corea del Norte están grabadas para controlar lo que se transmite a los estudiantes, con varios temas prohibidos, como hablar de internet o contar cómo es la vida fuera de la península. Existe una fuerte correlación empírica entre la libertad educativa y la libertad política.

La apreciación misma del comunismo fue forzada. Alexander Solzhenitsyn sobrevivió a un campo de concentración soviético y cuenta historias mordaces. Joseph Stalin, mucho más allá de liderar las Grandes Purgas y ser responsable del genocidio del Holodomor, creó el aplauso forzado. Su nombre fue anunciado en los cines y la gente aplaudió durante decenas de minutos porque nadie quería ser el primero en dejar de aplaudirlo y ser considerado un traidor. El comunismo alcanzó el nivel en el que incluso los saludos eran controlados por un solo hombre.

No hay nada como los derechos humanos en los países comunistas. Principios milenarios, como el derecho a una defensa amplia y contradictoria, el debido proceso, el habeas corpus o un mínimo de dignidad para los presos, fueron un espejismo. Ser arrestado por la policía de un país comunista significa ser condenado y encerrado en un calabozo, si no en un campo de concentración, ya que incluso hoy miles de personas están encarceladas en Corea del Norte.

El comunismo no trajo igualdad, no protegió a las minorías, destruyó las libertades individuales y despreció los derechos humanos. A pesar de esto, la izquierda brasileña todavía idolatra a la Unión Soviética, Cuba y defiende la situación actual en Venezuela. ¿Hasta cuándo insistirán en defender el legado de un desastre que ha resultado en todo lo que dicen repudiar?

La izquierda necesita superar el desastre comunista o asumir que no está interesada en ayudar a nadie, sino sólo en el poder. El gran mal del socialismo es la concentración de poder, que a su vez no sólo permite sino que genera desastres humanitarios. Stalin, Mao, Fidel, Kim y todos los demás líderes comunistas permanecieron en el poder no a pesar de todo este desastre, sino precisamente a causa de él. Este tipo de violación de la dignidad y los derechos humanos es la única forma en que tanto poder concentrado puede mantenerse en manos de tan pocos.

Si la izquierda realmente se preocupa por la igualdad, las minorías, las libertades individuales y los derechos humanos, no debería luchar por más poder estatal, sino por una mayor autonomía para los individuos.

Hoy, más que nunca, la izquierda debe preguntarse si quiere perseguir el poder o ayudar a la gente. En el primer caso, que sean comunistas. En este último, hacerse a un lado y dejar de apoyar el comunismo es la única manera.

El historiador marxista Eric Hobsbawn llegó a referirse a los millones que perdieron la vida por el comunismo como algo menor: «No se hace una tortilla sin romper unos huevos». Stalin respaldó: «un asesinato es trágico, millones son solo números». Los individuos no son ni huevos ni números; Los individuos son individuos, y a pesar del discurso y el monopolio de las virtudes, al celebrar el comunismo, la izquierda demuestra que realmente no se preocupa por ellos.

Nota: Este texto fue una asociación con Ivanildo Terceiro – Director de Comunicación de Students For Liberty Brasil.

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